Archivo de la categoría: Medicina/Salud

Anticoncepción, aborto y control de la natalidad en antiguas culturas (4).

Anticoncepción, aborto y el control de la natalidad en el Antiguo Egipto, la Antigua Grecia y la Antigua Roma.

Repaso de la cultura, contracepción, aborto y control de la natalidad en el Antiguo Egipto, Antigua Grecia y Antigua Roma. Una vez entendido el punto de vista de estas culturas sobre la reproducción estaremos en disposición de entender cómo se desarrollaron sus métodos contraceptivos e incluso los abortivos.

Índice

…continuación y final de La Antigua Grecia.

Repasemos algunos de estos métodos utilizados.

Uno consistía en utilizar el corazón de una calabaza y resina de cedro que se envolvían en un paño y se introducía hasta el fondo vaginal y que debía retirarse una vez se manchaba de sangre.

También se usaba un tallo suave de repollo impregnado en su extremo con aceite de almendras que también debía insertarse en la vagina.

Otros remedios se introducían en el útero para desprender al embrión: azafrán aplastado o grasa de ganso que debía mantenerse intraútero el tiempo que fuera posible. Algunos de estos preparados para administración intraútero tenían otras sustancias aditivas.

Algunos remedios para inducir el aborto se colocaban a modo de pesario y se les conocía como prosthete o pessos. Estos pesarios estaban hechos de lino, esponja o lana y se introducían con un dedo. Estaban impregnados en sustancias que inducirían el aborto. Llevaban un hilo para facilitar la retirada. Resultarían similares en cuanto a forma a los tampones de hoy día. Pero habían más formas: de huevo, pezón, bellota…

Las sustancias que llevaban eran vino y miel, vino, aceite de rosa, grasa de ganso, resina, pasta, resina de cedro o leche cortada.

En una obra de Aristóteles sí encontramos una guía claramente contraceptiva. El autor recomienda que la mujer que no quisiera quedar embarazada lubricara sus genitales con aceite de cedro o incienso blanco antes de una relación sexual.

La Antigua Roma

Aspectos culturales

Como ya hemos visto en las anteriores culturas estudiadas es importante conocer determinados aspectos culturales para entender el desarrollo de los contraceptivos que usaban. A los romanos les preocupaba el tamaño de sus familias, ¿Por qué?

Sobre la legislación romana.

Las leyes del emperador Augusto contra el libertinaje y decadencia (ley estándar de moralidad) en el año 18 antes de Cristo, en el primero y en el noveno año después de Cristo (lex Iulia de pudicitia et coercendis ordinibus, lex Iulia de maritandis ordinibus, lex Iulia de adulteriis et stupro).

Numerosos escritores de la época (desde los últimos siglos antes de Cristo hasta los primeros después de Cristo) hacen referencia al aborto como “práctica nefasta”.

Anticoncepción, aborto y control de la natalidad en antiguas culturas (3).

Anticoncepción, aborto y el control de la natalidad en el Antiguo Egipto, la Antigua Grecia y la Antigua Roma.

Repaso de la cultura, contracepción, aborto y control de la natalidad en el Antiguo Egipto, Antigua Grecia y Antigua Roma. Una vez entendido el punto de vista de estas culturas sobre la reproducción estaremos en disposición de entender cómo se desarrollaron sus métodos contraceptivos e incluso los abortivos.

Índice

…continuación de La Antigua Grecia.

Los filósofos de la escuela estoica no consideran al feto ser humano antes del nacimiento, para ellos hasta ese momento el feto forma parte de las vísceras de la madre. Lo mismo ocurría en los casos de Platón y Aristóteles que recomendaban el aborto aún incluso siendo médicamente innecesario en tal de controlar la natalidad porque no consideraban al feto un ser vivo.

Siguiendo con Platón, en el estado ideal que describe el número máximo de ciudadanos sería de unos 5040 y en tal de mantenerlo proponía aumentar el número de embarazos a término y aumentando el descarte de fetos.

Aristóteles llegaba a recomendar un hijo por pareja para evitar la aparición de niños enfermos, y si había más embarazos practicar el aborto antes de que el feto manifestara signos de vida.

Los autores que han estudiado la legislación Griega dicen que el aborto no estaba penalizado. Ahora bien parece que pese a no estar penado había cierta controversia acerca de en qué punto considerar al feto humano y, por tanto, un asesinato punible el aborto.

Penado o no posiblemente el aborto se realizaba e incluso pudo haber sido apoyado. Las matronas jugaron un papel importante pues cuando consideraban que el feto debía ser eliminado practicaban un aborto.

En los trabajos que he estudiado se señala en este punto el recordatorio de un puto del juramento hipocrático: no dar a una mujer pesario alguno para facilitarle el aborto. Seguramente deja fuera de esta sentencia al uso del aborto ante peligro para la madre.

Sus métodos contraceptivos y abortivos

Pese a disponer de un gran elenco de métodos para inducir el aborto o para evitar la concepción. La dificultad que han encontrado los historiadores es que a veces no hay un límite claro entre estas dos intervenciones en los autores clásicos.

En los estudios al respecto afirman que no existe en los clásicos una clara separación entre métodos abortivos y contraceptivos y que las clasificaciones encontradas los clasifican como mecánicos y químicos. Estos compuestos fueron creciendo bajo nombre como ekbolia, fthoria, amblotika y muchos otros.

Los compuestos más utilizados parece que producirían contracciones uterinas que secundariamente conseguirían el desprendimiento del feto y producirían un sangrado. Al parecer también disponían de medicamentos que conseguían disminuir la menstruación.

Mis láminas de Anatomía de 2º de medicina 2004-05.

Hace unos años cuando hacía 2º de medicina (2004-05) nos pidieron para el segundo parcial de anatomía 3 que hiciéramos unas láminas representando la vascularización de las vísceras abdominales.

En total eran tres láminas para representar el tronco celíaco, la arteria mesentérica superior y la arteria mesentérica inferior y las respectivas ramas en que se dividen.

Como material de apoyo utilicé algunas fotos que sacamos en la sala de anatomía de los cadáveres que estudiábamos y también imágenes del Sobotta (atlas de anatomía humana).

Pasé unos cuantos días completamente metido en mi habitación para que me diera tiempo a acabarlas. Pese a que mi especialidad es el blanco y negro me atreví a hacerlo en color. Vamos a ver las láminas y luego comento los materiales que he utilizado.

Tronco Celíaco y sus divisiones.

Anatomia Tronco Celíaco

En pequeño podéis ver unos números y debajo del dibujo (en este se ha cortado) la leyenda donde aparecía que es cada estructura. Adjunto la leyenda para los interesados en anatomía humana.

1. Tronco Celíaco.

2. Arteria gástrica izquierda o coronaria estomática.

3. Arteria esplénica.

4. Arteria hepática común.

5. Arteria gástrica derecha.

6. Arteria gastroduodenal.

7. Vena Porta.

8. Vena gástrica izquierda.

Arteria mesentérica superior y sus divisiones.

Anatomia irrigación colon ascendente

1. Arteria mesentérica superior.

2. Arteria cólica media izquierda (variación)*.

3. Tronco  común (variación)*.

4. Arteria cólica media derecha (variación)*.

*No todo el mundo es idéntico y presenta la misma distribución de estructuras anatómicas, existen variantes anatómicas. Como cada grupo dibujaba la lámina correspondiente a la anatomía del cuerpo estudiado a los de mi grupo nos tocó uno con algunas variantes anatómicas.

5. Arteria cólica derecha.

6. Arteria ileocólica. (Como anécdota quería contar que el Dr. Sánchez del Campo nos decía que esta arteria podría llamarse ileobicecoapendicocólica para hacer referencia a todas las ramas que daba, no sólo para el íleon y el colon. A este respecto comentar también que cuando se lo conté al Dr. Gómez Fayren se rió y dijo que vaya una chorrada de nombre. En fin anécdotas).

7. Arteria apendicular.

Arteria mesentérica inferior y sus divisiones.

Anatomia vascularización intestino

1. Bifurcación ilíaca.

2. Arteria ilíaca común izquierda.

3. Arteria sacra media.

4. Arteria mesentérica inferior.

5. Arteria cólica izquierda.

6. Arterias sigmoideas.

7. Arteria rectal superior.

8. Vena mesentérica inferior.

9. Arteria gonadal.

10. Uréter izquierdo.

El material adicional que usé para el color fueron los típicos lápices de madera (me gustan mucho), bolígrafos azul y rojo para los vasos pequeños, lápiz para sombrear y algunos rotuladores. A destacar los rotuladores de dibujo artístico que compré copic marker que aún hoy funcionan perfectamente. Para estas láminas usé el E33 que es ese marrón con el que dibujé el colon.

Rotuladores Copic son de lo mejor para dibujar a color. Algo caros, no llegué a comprar más de tres.
Rotuladores Copic son de lo mejor para dibujar a color. Algo caros, no llegué a comprar más de tres, aunque me hubiera gustado tener un par más para practicar más el dibujo a color. 

Cuando vuelvo a ver las láminas creo que se nota que las acabé a corre prisas con un acabado algo pobre. Además también se nota que no tengo tanta práctica con el color que con el blanco y negro y el color queda un poco flojo. La mano del anatomista apartando las estructuras para mejorar el campo de visión también está un poco deformada.

Aún con todo el resultado creo que es bastante bueno. Mis compañeros me dedicaron una mirada de odio «muere lentamente y con agonía» por el agravio comparativo cuando ellos enseñaron sus esquemas. No sé si me habrán perdonado… Espero y creo que sí.

A los doctores de anatomía les gustó y me lo pidieron para guardarlos y allí están, en la sala de disección de anatomía de la facultad de medicina de San Juan. El Dr. Vicente Almenar comentaba que tenía buena mano para el dibujo y que los ilustradores anatómicos viven bien. La idea nunca me ha desagradado pero no he recibido ofertas de trabajo por el momento (ahora te imaginas unas risas de fondo). El Dr. Sánchez del Campo opinaba lo mismo y me encargó un dibujo. Otro día colgaré aquel dibujo que me pidió el Dr. y lo comentaré.

Esto es todo por hoy.

XXVII CNEM: ¡Apúntate ya!

Supongo que ya sabes lo que va a pasar el 21, 22 y 23 de octubre de 2009 en Alicante porque no es la primera vez que te advertimos que está muy próximo el…

XXVII

CNEM

El comité organizador del XXVII Congreso Nacional de Estudiantes de Medicina os invita a asistir al evento, ya os podéis inscribir en nuestra web:

http://cnem.umh.es/

¿Por qué asistir? El CNEM es un congreso de estudiantes de medicina para estudiantes de medicina y en esta edición estamos decididos a sorprenderte.

¿Cómo vamos a sorprenderte? Bueno te daremos unas pistas…A ver qué te parece este vídeo:

Sí sí, sorpréndete porque el programa es de lo mejor:

  • Mesas redondas: «La obesidad, un problema de peso», «Ageing, el arte de no envejecer», «¿De verdad faltan médicos en España?», «Medicina deportiva» y «El futuro de la enseñanza médica».
  • Conferencias: «El riesgo y la gravedad de pandemias en el siglo XXI», «Medicina Militar», «Cirugía y rehabilitación solidaria», «Vacuna terapéutica del VIH», «Un espejo sin reflejo: anorexia y bulimia» y «Cirugía intrauterina».
  • Comunicaciones orales: Los trabajos de los propios asistentes al congreso, expon tus trabajos o ponte al día asistiendo a la presentación del trabajo compañeros estudiantes de medicina de todo el mundo.
  • Talleres de habilidades: Taller de diagnosis (entrena tus habilidades diagnósticas y ponte a prueba en nuestro taller de diagnosis con un invitado muy especial y nuestros vídeos con los casos), taller de primeros auxilios (entrena y practica la RCP y otras habilidades de primeros auxilios), taller de habilidades quirúrgicas (sondas, vendajes, suturas y vías…)… Ven, participa y aprende, porque en los talleres… ¡¡Tú eres el protagonista!!
  • Actos: la cena de bienvenida en el castillo de Santa Bárbara, cena de clausura.
¡Este año en el CNEM tú eres el protagonista!
We want you.
We want you.

Supongo que a estas alturas ya habrás entrado a nuestra web y te habrás apuntado, ¿Cómo que no? ¿Y a qué esperas? Si sabes que va a ser lo mejor, que lo vas a pasar bien y que te vamos a sorprender. ¿O ya no te acuerdas de los mensajes anteriores?

Venga, que cada vez que ves su vídeo te ríes de lo lindo...
Venga, que cada vez que ves su vídeo te ríes de lo lindo...

Pues refresca la memoria y asúmelo, no te lo puedes perder.

Pulsa en los siguientes enlaces y refresca tu memoria y a ver si esta vez nos dejáis algún comentario de ánimo que nos costó lo nuestro en mitad de exámenes rodarlos…

El dilema.

Un día de prácticas.

La pregunta del millón.

Y por supuesto que aquí no acaban las sorpresas aunqueda mucho más y lo mejor, pero eso sólo lo verás si te pasas por aquí…

Visítanos en:

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Por favor ayúdanos en nuestra campaña publicitaria y reenvia este correo a todos tus contactos ya que estudien o no medicina seguro que se divierten con nuestros vídeos.


Comité organizador del XXVII Congreso de Estudiantes de Medicina & V International Edition
Universidad Miguel Hernández
Facultad de Medicina
Campus San Juan
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ESPAÑA (SPAIN)

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Anticoncepción, aborto y control de la natalidad en antiguas culturas (2).

Anticoncepción, aborto y el control de la natalidad en el Antiguo Egipto, la Antigua Grecia y la Antigua Roma.

Repaso de la cultura, contracepción, aborto y control de la natalidad en el Antiguo Egipto, Antigua Grecia y Antigua Roma. Una vez entendido el punto de vista de estas culturas sobre la reproducción estaremos en disposición de entender cómo se desarrollaron sus métodos contraceptivos e incluso los abortivos.

Índice

…continuación de El Antiguo Egipto.

Imagen de El baúl de Josete.
Imagen de El baúl de Josete.

Los investigadores modernos han estudiado estos métodos contraceptivos de los antiguos egipcios. Al parecer se ha encontrado propiedades espermicidas en la acacia. Las saponinas triterpénicas de la Acacia auriculiformis tienen un efecto inmovilizador sobre los espermatozoides en los ensayos in vitro.  Dicho compuesto derivado de la acacia previene satisfactoriamente el avance del esperma en el moco cervical, y altera la membrana plasmática del espermatozoide y desintegra el acrosoma.

Es bien sabido que el entorno ácido de la vagina es bastante negativo para la supervivencia de los espermatozoides y constituye una barrera al avance de estos. El aumento de dicha acidez del medio vaginal mediante la introducción de leche cortada podría tener un efecto espermicida.

En cuanto al Natron o carbonato sódico (Na2CO3_10H20) esta sal cuya forma pura presenta una corteza bien blanca, amarilla o gris tiene la capacidad de absorber grandes cantidades de agua siendo un excelente desecante. De hecho el Natron es uno de los elementos clave de la momificación pues preserva las propiedades de manera excepcional. Por otro lado se ha descubierto que el bicarbonato sódico induce alteraciones en la arquitectura de la membrana plasmática del espermatozoide de jabalí. Hipotéticamente el natrón entre el efecto desecante y el posible efecto aglutinante sobre el esperma podrían tener un efecto espermicida en humanos.

La Antigua Grecia

Aspectos culturales

En la antigua Grecia la reproducción no sólo era un problema médico, también era un asunto político. Muchos pensadores de la época daban su opinión acerca del número óptimo de hijos por familia.

Imagen de Charly W. Karl.
Imagen de Charly W. Karl.

Hesiodos en su obra “Trabajo y día” aboga por la familia de un solo descendiente pues únicamente con un solo heredero se conseguía que la riqueza de la familia crezca y no se divida. Aristóteles también recomienda un número pequeño de niños pero además afirma que el estado debe involucrarse puesto que no puede haber menos control sobre la concepción que sobre la propiedad puesto que si la reproducción fuera totalmente libre, según Aristóteles, podría darse un gran aumento de la población y este aumento podría ser causa de pobreza.

Incluso hubo autores que plantearon una edad límite para ser padres bajo control legislativo. Platón opinaba que la edad ideal para casarse para la mujer estaba entre los 20 y los 30 años y para el hombre de 30 a 55 años. Por su parte Aristóteles sugería como las mejores edades para contraer matrimonio los 18 años para la mujer y los 37 para los hombres.

Por otro lado para entender los métodos empleados en la Grecia clásica debemos repasar las opiniones sobre el aborto de la época.

Continúa en el post 3.

El G8 promete más dinero para el desarrollo en África. Medicus Mundi finalista del III premio a la cooperación sanitaria 2009 de la fundación Abbott.

El G8 promete más dinero para el desarrollo en África.

La reunión se ha desarrollado en Italia donde se ha presentado un informa de salud a nivel mundial.

El informe ya ha sido colgado en internet y se puede leer aquí.

Medicusmundi denuncia el largo historial del G8 en incumplir sus promesas. En 2005 el entonces G7 (Rusia aún no estaba dentro de la cumbre) se había comprometido a elevar las ayudas para 2010 a 21.500 millones de los cuales en 2007 apenas alcanzaban los 7.000.

Países que integran el G8.
Países que integran el G8.

Pero lo que me planteo es si el dinero es lo único que le hace falta a África para desarrollarse. ¿Qué tal anda su gestión? En cualquier caso buenas voluntades que luego veremos si no acaban en agua de borrajas.

Medicus Mundi finalista del III premio a la cooperación sanitaria 2009 de la fundación Abbott.

En esta tercera edición de 2009 queda finalista Medicus Mundi con su proyecto «Disminuir las muertes maternas y perinatales en la zona de la microred de salud Churcampa, Huancavelica (Perú)». El proyecto ha sido presentado por Medicus mundi Navarra en asociación con las ONG peruanas Calandria, Kallpa y Salud sin Límites.

Este proyecto persigue la adecuación intercultural de los servicios de salud como modelo integral de atención, así como de derechos y responsabilidades en salud. Su objetivo específico es disminuir la prevalencia e incidencia de las muertes maternas y perinatales en la zona de acción en la que residen 49.920 habitantes bajo la cobertura de dos microredes de salud.

Logotipo de la fundación Abbott.
Logotipo de la fundación Abbott.

Foro internacional sobre salud sexual y reproductiva.

A finales del mes pasado se celebró en Madrid dicho foro internacional tras haber sido acordada su celebración tras el III encuentro internacional de mujeres por un mundo mejor en 2008 en Niamey. Han participado las organizaciones de mujeres tanto de España como de África, FNUAP, UNICEF y diferentes gobiernos.

La finalidad última es conseguir el respeto por los derechos de la mujer, en concreto sobre sus derechos sexuales y reproductivos.

Los objetivos son el trato a la mujer como individuo con derecho a disfrutar de su sexualidad, no como mero instrumento reproductivo, disminuir la morbi-mortalidad materna e infantil vinculadas a malas prácticas o a una mala asistencia médica, disminuir el número de abortos peligrosos y en definitiva garantizar el derecho a una vida sexual sana no subyugada al varón.

Se ha considerado que el camino a seguir pasa por planes políticos con la financiación correspondiente para mejorar la sanidad y fomentar la igualdad de género. Campañas de información al respecto y darles la posibilidad de ser independientes económicamente para no depender de un marido.

Me ha parecido interesante porque desde el primer mundo a veces parece que estas luchas ya están ganadas. A mí me educaron para tratar a las mujeres como iguales y cuando lees este tipo de cosas te das cuenta que por desgracia no es así en todo el mundo y que aún queda mucho por recorrer.

Fuente:

http://lacomunidad.elpais.com/medicus-mundi-cc-alicante/posts

Anticoncepción, aborto y control de la natalidad en antiguas culturas (1).

Anticoncepción, aborto y el control de la natalidad en el Antiguo Egipto, la Antigua Grecia y la Antigua Roma.

Repaso de la cultura, contracepción, aborto y control de la natalidad en el Antiguo Egipto, Antigua Grecia y Antigua Roma. Una vez entendido el punto de vista de estas culturas sobre la reproducción estaremos en disposición de entender cómo se desarrollaron sus métodos contraceptivos e incluso los abortivos.

Índice

  • Presentación
  • Introducción. (1).
  • El Antiguo Egipto. (1 y 2).
  • La Antigua Grecia (2 , 3 y 4).
  • La Antigua Roma (4, 5, 6, 7 y 8).
  • Análisis (8, 9 y 10).

Introducción

El presente trabajo expone de manera resumida los aspectos generales de la contracepción, aborto y control de la  natalidad en el Antiguo Egipto, la Antigua Grecia y la Antigua Roma.

De cada civilización primero se describen aspectos culturales claves para el entendimiento de su postura hacia los métodos contraceptivos y la reproducción. Después se describen algunos de los métodos descritos en la literatura.

Para acabar un apartado final de análisis que pretende comentar lo expuesto anteriormente desde el punto de vista actual.

Así como se ha contado se hablará primero del Antiguo Egipto donde el control del tamaño de la familia lo desarrollaba cada pareja en la intimidad sin intromisión ninguna ni del estado ni de las autoridades religiosas. En la Antigua Grecia ya hay una preocupación al respecto por el estado y los pensadores de la época. Y en la Antigua Roma se llegó a ejercer cierto control a través de la legislatura.

El Antiguo Egipto

Aspectos culturales

En el antiguo Egipto había escasa interferencia por parte de las autoridades religiosas y cívicas sobre la natalidad. Las parejas elegían libremente si querían o no usar los métodos de la época y regulaban el tamaño de sus familias. Dicho conocimiento se transmitía oralmente y las matronas sobre todo eran las personas que mejor dominaban el tema. Este conocimiento inicialmente formaban parte de la tradición popular y a medida que se acumuló experiencia con ellos se fueron perfeccionando sus métodos.

Sus métodos contraceptivos

En algunos de sus ilustraciones se representan hombres con fundas en el pene. ¿Podríamos decir que fueron los primeros usuarios del preservativo? Todo parece indicar que no, pues aunque utilizaran tales fundas no le daban un uso como contraceptivo.

En tiempos prehistóricos tales fundas se empleaban por los guerreros durante los combates a modo de protección. Y no sólo como protección durante los combates, también frente a las picaduras de insecto, enfermedades tropicales o espíritus malignos. Parece que en algunas culturas fundas similares con colores representaban rangos o se usaban como complemento decorativo. Una muestra de estos usos prehistóricos de fundas para el pene como las usadas por los egipcios también se puede apreciar hoy día en algunas tribus de Indonesia.

Se sugiere que parte de sus conocimientos sobre contraceptivos surgieron mediante la observación de las variaciones en la tasa de natalidad del ganado según qué tipo de plantas ingerían.

En el papiro de Kahun se enumeran varios tipos de contraceptivos de uso intravaginal. En el papiro además describen los ingredientes que se utilizaban en la elaboración de dichos contraceptivos: extracto de acacia, leche cortada, estiércol de cocodrilo y el natrón (carbonato sódico). Tales ingredientes se mezclaban con fibras vegetales, miel y se mezclaban en una especia de pesario.

En el papiro de Ebers en cuanto al desarrollo de dichos dispositivos intravaginales se describe el uso de pequeñas piezas de textil empapadas en miel y extracto de acacia y luego se adoptó por Soranus de Ephesus (siglo 1 aC), posiblemente estos dispositivos se usaban como se usa hoy en día la esponja vaginal o el diafragma.

El Antiguo Egipto continúa en el post (2).

Anticoncepción, aborto y control de la natalidad en antiguas culturas: Presentación.

Presentación.

Durante diez post expondré mi trabajo de planificación familiar «Anticoncepción, aborto y control de la natalidad en antiguas culturas».

Quizás parezca que determinados métodos como los espermicidas son algo actuales, algo nuevo sin embargo en este trabajo se puede ver antecedentes de los anticonceptivos modernos.

Pero para entender los métodos que usaban también tenemos que entender como era su sociedad y sus posturas hacia la sexualidad y el control de la población.

Como veremos en los próximos post muchas han sido las posturas al respecto y dependiendo de la postura que se tuviera se utilizaban unos tipos u otros.

Si bien los métodos que veremos no son ni de lejos tan eficaces como los de hoy en día lo que si llama la atención es el desarrollo de los mismos que es sin duda ingenioso y que llevan detrás mucha historia de intentos y fracasos siempre en la búsqueda de controlar la natalidad y le fertilidad.

La adaptación del trabajo al formato post.

Para que no resultara demasiado pesado el trabajo se ha dividido en esos 10 post de los cuales el más largo es el primero siendo el resto cada vez más cortos para amenizar la lectura.

Cada post presentará un índice que permitirá acceder a las partes del trabajo anteriores y que el lector se ubique.

No colgaré los diez post de forma sucesiva, lo más posible es que introduzca otros entremedias para dar al lector algún día de descanso y así no dejar de lado el ritmo normal del blog.

El trabajo.

El trabajo versa sobre la anticoncepción, aborto y el control de la natalidad en el Antiguo Egipto, la Antigua Grecia y la Antigua Roma.

Repaso de la cultura, contracepción, aborto y control de la natalidad en el Antiguo Egipto, Antigua Grecia y Antigua Roma. Una vez entendido el punto de vista de estas culturas sobre la reproducción estaremos en disposición de entender cómo se desarrollaron sus métodos contraceptivos e incluso los abortivos.

Índice

Mutilación genital femenina e iniciativas sanitarias mundiales.

Uno de mis profesores de este año forma parte de medicus-mundi y se anotó nuestros correos electrónicos para enviarnos información sobre las actividades y noticias que destaca medicus-mundi.

Aunque no es el tema principal del blog, hay temas que me parecen importantes y me gustaría aportar mi granito de arena a divulgar estas noticias.

Mutilación genital femenina.

Medicusmundi Andalucía ha desarrollado una guía para concienciar a la sociedad de que el horror de la ablación genital femenina puede y ocurre en España.

Concienciando a la sociedad de estas atrocidades y dando a los profesionales claves para que puedan impedirlos y de esta manera lleguemos a abolir tales actos.

El primer tomo, que podéis descargar aquí, va dirigido a la población general para que conozcan las generalidades de la mutilación genital femenina, su contexto social y sus consecuencias.

El segundo tomo, que podéis descargar aquí, pretende orientar a los profesionales de la salud para que sepan como detectar un caso y cómo actuar.

Por qué el mundo necesita iniciativas sanitarias mundiales.

La Dra. Margaret Chan, Directora General de la Organización Mundial de la Salud ha realizado un discurso sobre las necesidad de las iniciativas sanitarias a nivel mundial. 

En primer lugar resalta que el enfoque de ayuda a una enfermedad en concreto y un plan sanitario global son filosofías y planes que no se excluyen mutuamente y deben reforzarse y plantearse conjuntamente.

Si bien el plan sinérgico de ambas filosofías plantea limitaciones el fin último está claro: salvar vidas.Y el problema más básico es la falta de equidad: la falta de recursos de algunas zonas, el ejemplo más claro es la falta de tratamiento retroviral para el SIDA en los países donde la pobreza impide que los enfermos lo compren.

Os recomiendo su lectura. Personalmente creo que la razón más básica para defender un plan sanitario a nivel mundial es sencillo: salvar vidas humanas puede dar dinero. Sí, es un planteamiento materialista, pero es que hay gente que no entiende otro idioma. Un ser humano puede generar mucho dinero mediante un trabajo. De modo que para que las campañas sanitarias sean rentables se requieren de puestos de trabajo para que dichos seres humanos generen el dinero que hemos invertido en salvarlos.

Porque el mundo es un gran barco y estamos todos juntos en él. Y los que estamos en primera clase tenemos que pensar en los que están en última. A fin de cuentas si nos chocamos con un iceberg montado por nuestro propio egoismo vamos a perder todos.

XXVII CNEM: Segundo mensaje publiciatario. ¡Envíalo a todos tus contactos!

Prepárate para el 21, 22 y 23 de octubre de 2009, porque es inminente, se está acercando…

XXVII

CNEM

El comité organizador se place en presentaros el XXVII CNEM. ¿Qué es el CNEM? El congreso nacional de estudiantes de medicina es un congreso hecho por y para alumnos de medicina.

Y este año te necesitamos, porque te vamos a sorprender…He aquí una pequeña muestra de lo que te espera durante sus tres días de duración:

I want you
I want you
  • Mesas redondas con temas de actualidad y de interés general para el estudiante de medicina.
  • Comunicaciones orales (exposición de trabajos realizados por estudiantes).
  • Talleres de habilidades (sondas, vendajes, diagnosis –con un invitado muy especial-, primeros auxilios) donde los asistentes serán protagonistas y muchas cosas más.

¿Pero a qué esperas? Si sabes que no es el primer mensaje que te enviamos si ya has visto varios vídeos:

No me digas que no te reíste con su gesto.
No me digas que no te reíste con su gesto.

Y te lo estarás viendo venir, esto no ha acabado. Aún hay más, mucho más. Pero eso, está por llegar.

XXVII CNEM. Porque te vamos a sorprender.
XXVII CNEM. Porque te vamos a sorprender.


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